华文慕课 中国古代政治与文化答案

华文慕课中国古代政治与文化章节作业答案

第1章第一讲贵族与官僚、爵制与禄制

1、(1分)战国之后中国的政治体制进入两千年的帝制，这样的政治体制有三个主要的特点，分别是
A、中央集权
B、皇帝专制
C、官僚政治
答案：A,B,C
2、(1分)中国古代社会的等级制度与其他国家古代存在一定差异，主要表现为
A、流动性
B、功绩制
C、行政化
答案：A,B,C
3、(1分)爵本位的特点有哪些
A、世袭性
B、封闭性
C、贵族性
答案：A,B,C
4、(1分)爵，最早是一种酒器，敬酒行爵的尊卑次序就是最原始的爵序

答案：正确
5、(1分)通过不同爵号的古老文字和含义，可以看出，爵是一种管理职位的手段，而不是管理身份的手段

答案：错误
6、(1分)商鞅变法很重要的一个贡献是建立了军功爵制，军爵塑造了随后的新社会

答案：正确
7、(1分)二十等爵是用来管理什么的手段
A、官职
B、田亩
C、俸禄
D、身份
答案：D
8、(1分)禄秩最大的特点是用谷物、俸禄的额度来做官阶之称

答案：正确
9、(1分)中国古代历史中，位阶制度的变迁体现的是从“重人”到“重事”的变迁

答案：正确
10、(1分)稍食，是周代比较卑微的胥吏的管理办法，最大的特点是
A、按月发放
B、有考核定等
C、分发口粮和衣装
D、着眼于劳务和报酬
答案：D
11、(1分)士大夫益爵，官人益秩，这句话反映的是
A、高级官员才能封爵
B、低级官员不会获得封爵
C、封爵和禄秩是社会分层的主要依据
D、管理高级官员适合用爵制，管理低级官员适合用禄秩
答案：D
12、(1分)汉代初期布衣将相的主要来源是
A、拥有军功的阶层
B、文法吏
C、传统贵族
D、世家
答案：A
13、(1分)汉代后期，俸禄额度和官阶称呼脱节的原因是
A、用俸禄称呼官职并不恰当
B、官阶和官职需要保持一定的稳定性
C、官阶称呼更便于流动
D、俸禄额度收到计量单位的影响较大
答案：B
14、(1分)分析丁忧制度下，丁忧前后官员的待遇变化可以看出
A、吏禄具有很强的个人属性
B、官员的工资是稳定的，以人的品味为依据
C、吏禄跟职位直接相关，较少具有个人属性
D、吏禄和军功爵的属性都是只与工作职位有关
答案：C
15、(1分)由于汉代的禄秩来源于周代的稍食，这种管理卑微胥吏的制度在汉代也导致了官员可大可小、职位能高能低、重事不重人的情况

答案：正确
16、(1分)爵级是社会秩序的身份等级，秩级是官僚体制的行政等级

答案：正确
17、(1分)官本位的特点是
A、功绩制
B、行政化
C、流动性
答案：A,B,C
18、(1分)两汉四百年中，用爵来维系社会的制度不断加强，军功爵始终是重要政治制度基础

答案：错误
19、(1分)两汉四百年中，用爵来维系社会的制度不断加强，军功爵始终是重要政治制度基础

答案：错误
20、(1分)随着爵制安排社会身份层次功能的衰落，爵本位社会逐渐走向了官本位社会

答案：正确
第2章第二讲战国秦汉的儒、法、道
1、(1分)先秦诸子百家的核心追求是寻求如何治理国家、治理社会。

答案：正确
2、(1分)廖明春认为，“仁”字的本字从亻心。“心中有人”，也就是爱人，这是儒学永恒的主题。

答案：正确
3、(1分)“为民⽗母，爱民如子”体现了道家一种父家长式的专制主义。

答案：错误
4、(1分)以下哪⼀项与法家思想不符
A、以⽂法吏治国
B、愚农不知，不好学问，则务疾农
C、主独制于天下⽽无所制
D、不別亲疏，不殊贵贱，一断于法
答案：A
5、(1分)在诸子百家中，有一家提倡加强君权，民贵君轻，这一家是
A、儒家
B、法家
C、道家
D、墨家
答案：B
6、(1分)在很多观点上儒家思想和法家思想是争锋相对的，儒家提倡传承礼乐诗书，法家这认为礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵善战是六虱。

答案：正确
7、(1分)以下哪一个是道家提倡的治理国家的方式
A、⽆为而治
B、法治
C、礼治
D、以上都不是
答案：A
8、(1分)在百家学说中一部分学说支持历史退化论，⼀部分学说支持历史进化论，以下对儒、法、道三家学说支持观点的正确排列是
A、历史退化论、历史退化论、历史退化论
B、历史退化论、历史退化论、历史进化论
C、历史进化论、历史退化论、历史退化论
D、历史退化论、历史进化论、历史退化论
答案：D
9、(1分)秦武公“初以人从死，从死者六⼗十六人”，秦穆公“从死者百七⼗十七⼈”反映了秦文化对生命的蔑视。

答案：正确
10、(1分)秦景公墓达5334平⽅米，⽐殷墟⺩陵大10倍，其中包含了3千多件珍贵⽂文物，但铁器只有很简陋的几件，说明了秦的经济技术优于列国。

答案：错误
11、(1分)“天下苦秦已久”，中“苦秦”的根本原因是
A、秦朝官员腐败，百姓看不到希望；
B、秦朝赋税太重，百姓难以承担；
C、秦朝专政不顾及百姓的想法；
D、秦朝穷兵黩武，百姓饱受战乱之苦
答案：C
12、(1分)“当此时，诸郡县苦，秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”中体现了当时人民革命爆发主要针对的是哪一个群体
A、地主群体
B、统治群体
C、农民群体
D、⼯人群体
答案：B
13、(1分)以下哪一个观点最符合法家思想
A、民贵君轻
B、主独制于天下而无所制
C、⽗为⼦隐、⼦为⽗隐
D、君子治国
答案：B
14、(1分)在法家之后第二个在政治上发挥重大影响的是
A、法家
B、儒家
C、墨家
D、道家
答案：D
15、(1分)如果你是一名道家学说的支持者希望在历史的舞台上发挥出⾃己的力量，那么你最适合生活在以下哪一个时代
A、汉初
B、汉末
C、秦朝
D、春秋战国
答案：A
16、(1分)如果你是一名道家学说的支持者希望在历史的舞台上发挥出⾃己的力量，那么你最适合生活在以下哪一个时代
A、汉初
B、汉末
C、秦朝
D、春秋战国
答案：A
17、(1分)汉初的政治选择是⽤秦制⽽不用秦政。

答案：正确
18、(1分)汉初，在经历秦朝暴政和战乱后国力衰弱，汉朝统治者的治国⽅针是
A、以礼治国，加强百姓教育
B、以法治国，制定更严格法规
C、⽆为而治，让百姓休养生息
D、以上都不是
答案：C
19、(1分)以下哪一个历史事件与汉朝思想上从⻩老学到儒术的进程有重⼤关系
A、窦太后驾崩
B、曹参代替萧何担任汉朝相国
C、陆贾编写新语⼀一书
D、孝文帝登基
答案：C
20、(1分)儒家传承的五经是古⽂化遗产的核心。

答案：正确
21、(1分)儒术在汉代被尊崇的根本原因是儒学经改造，可以符合统治阶级的长远利益。

答案：正确
22、(1分)在汉初，主要在政治思想相互抗争的两家思想是
A、法家和儒家
B、道家和儒家
C、道家和法家
D、墨家和儒家
答案：B
23、(1分)在儒、道两家中道家认为“汤武革命”具有合法性，而儒家则相反。

答案：错误
24、(1分)汉景帝提出“⾷⾁毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚”，不主张“汤武受命”其根本原因是为了统治阶级的利益。

答案：正确
25、(1分)汉宣帝提出“汉家自有制度，本以霸王道杂之”，其中霸道和王道分别指
A、法家和道家
B、儒家和道家
C、道家和法家
D、法家和儒家
答案：D
26、(1分)在汉武帝、汉宣帝时期实际承担帝国行政的是（）思想
答案：法家
27、(1分)“皇天见异，以戒朕躬”；“吾德薄致灾，谪见日月，战栗恐惧，夫何⾔言哉”体现了法家中天人感应的思想。

答案：错误
28、(1分)儒家中的三统说、五德说体现的历史观是历史循环论。

答案：正确
29、(1分)以下哪一个时代的思想潮流与儒法合流最为相符
A、先秦
B、秦朝
C、汉初
D、东汉
答案：B
30、(1分)“世祖既以吏事自婴，帝尤任文法，总揽威柄，权不借下”体现了
A、效仿古法的儒家思想
B、重视法术，理性执政的法家思想
C、无为而治的道家思想
D、以上都不是
答案：C
第3章第三讲儒生与文吏
1、(1分)古代的成年男子之称可以成为人之尊称，进而成为贵族之称，比如古巴比伦的（）既是全权公民之称，也是王室、贵族之称。
答案：阿维鲁
2、(1分)周代的贵族等级是（）、（）、（）、（）
注：各个答案之间用逗号隔开

答案：天子，诸侯，卿大夫，士
3、(1分)战国时期的“士”中的“术士”指的是以下哪类人？
A、百家学者
B、各种专门技能者
C、形形色色的人才
D、政治家、说客
答案：B
4、(1分)西周春秋之前的“士”是一个等级；战国之后的“士”是一个流动的社会阶层

答案：正确
5、(1分)《周礼》的目的是以官治国

答案：正确
6、(1分)周代的（）阶层只承担行政
A、卿大夫士
B、士大夫
C、府史胥徒
D、胥吏
答案：D
7、(1分)士大夫需掌握的六艺为礼、乐、书、数、射、御

答案：正确
8、(1分)“断章取义”来源于下面哪部名著？
A、《左传》
B、《周礼》
C、《史记》
答案：
9、(1分)战国的（）与周代的乐师有着千丝万缕的联系？
A、儒生
B、文史
C、方士
答案：A
10、(1分)“禮”字的右上部分，与下面哪种乐器有关？
A、缶
B、玉
C、鼓
D、瑟
答案：B
11、(1分)旧六艺中，哪两种是史官所教？
A、数
B、书
答案：A,B
12、(1分)()是战国崛起的职业文官群体，拥有法律文书和会计的训练，依靠能力、业绩和年资而被任免、被迁黜。
答案：刀笔吏
13、(1分)战国秦汉时，腰上挂有（）的人，是一个有文化的人的标志
A、砥石
B、书刀
C、笔
答案：A
第4章第四讲士族门阀政治
1、(1分)士族门阀阶级出现于以下哪个历史时期？
A、西周
B、战国
C、魏晋
D、唐宋
答案：C
2、(1分)中国古代礼制的基本精神是区分尊卑贵贱。

答案：正确
3、(1分)内藤湖南认为：自魏晋南北朝时期中国社会进入贵族阶段。

答案：正确
4、(1分)以下对应关系正确的是：
A、先秦----名士
B、两汉----士人
C、东汉----儒生
D、中古----士族
答案：D
5、(1分)东汉的三种世家包括
A、官僚世家
B、豪强世家
C、文化世家
D、贵族世家
答案：A,B,C
6、(1分)“家世二千石”指的是下列哪种世家？
A、官僚世家
B、豪强世家
C、文化世家
D、贵族世家
答案：A
7、(1分)魏晋时期随着士族门阀、官僚世家的发展，皇权得到加强。

答案：错误
8、(1分)西晋政权政治斗争围绕（）而展开。
A、贵族
B、皇族
C、士族
D、军队
答案：B
9、(1分)“王与马共天下”指的是哪两个人？
A、王莽与司马迁
B、王弼与司马相如
C、王导与司马睿
D、王羲之与司
答案：C
10、(1分)王与马共天下”体现了()和()的共治。
A、皇权
B、官僚
C、门阀
D、外戚
答案：A,C
11、(1分)以魏晋士族发展为内因，五胡冲击洛阳为外因，进入门阀政治时代。

答案：正确
12、(1分)东晋两大士族门阀包括
A、侨姓士族
B、刘姓士族
C、曹姓士族
D、吴姓士族
答案：A,D
13、(1分)以下不是东晋门阀政治特点的是
A、皇帝垂拱
B、门阀当权
C、流民御边
D、铁腕皇权
答案：D
14、(1分)东晋时期官僚的贵族化使皇权得到了一定的加强。

答案：错误
15、(1分)魏晋南北朝时期的选官制度为
A、分封制
B、察举制
C、九品中正制
D、科举制
答案：C
16、(1分)九品中正制中“中正”由朝官兼任，负责品评士人。

答案：正确
17、(1分)以下教育制度特点匹配正确的是
A、周代----学在官府
B、春秋战国----学下民间
C、魏晋南北朝----学在家族
D、唐宋----学于士人
答案：A,B,C
18、(1分)士族的婚姻往往实行门第婚。

答案：正确
19、(1分)门第婚从西汉开始得到普及。

答案：错误
20、(1分)《氏族论》反映了中古士族怎样的社会状况？
A、谱学的发达
B、标榜郡望
C、门第婚
D、崇尚血统
答案：B
21、(1分)魏晋南北朝时期，士族的家谱成为了选官的依据。

答案：正确
22、(1分)中国古代历朝士大夫都是由天子任命的。

答案：错误
23、(1分)“士庶之际，实自天隔”说的是(）时期的观点？
A、魏晋南北朝
B、西汉
C、唐朝
D、明清
答案：A
24、(1分)南朝皇权的重振及自我强化采取了哪些措施？
A、士人坐朝政
B、武将执兵柄
C、寒人掌机要
D、皇子镇要藩
答案：B,C,D
25、(1分)南朝时期，门阀政治发展到顶峰。

答案：错误
26、(1分)在南朝哪位皇帝手中，皇权开始重振复兴？
A、刘裕
B、刘义符
C、刘义隆
D、刘骏
答案：A
27、(1分)南朝寒人开始掌握机要，在政治地位上能与士族相抗衡。

答案：错误
第5章第五讲中古玄学名士
1、(1分)玄学源于法家

答案：错误
2、(1分)玄学就是士族门阀阶级的意识形态。

答案：正确
3、(1分)汉魏思想转向的过程中孕育的学术发展转向是指从汉代儒家思想的逐渐衰弱到道家思想的转向，因为道家的人生哲学，正和魏晋名士口味。